分水斋

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近日听闻《百家讲坛》已经面临被淘汰的局面，心中不禁唏嘘。回想阎崇年、刘心武、于丹、易中天、王立群……这些人恍如昨世。四年前因为求学不得已放弃了每天中年观看《百家讲坛》的习惯，所以于我的印象之中，《百家讲坛》还是那个充满睿智、充满欢乐的讲坛，而四年间偶尔也能看到一两回，但印象也不深刻，或许这个时候也已经是《百家讲坛》走向滑坡的时候了。

或者当年的自己并非有过多的思考，又或者当年的可观节目太多稀少，总觉得在《百家讲坛》上的主讲句句是真理，而自己永远是个不懂事的小学生。电视里说什么，我就接受什么，存疑是不大有可能的。而观之如今对《百家讲坛》的反面之词，最凶的莫不是讨伐那些主讲人的伪学术性。说阎崇年就是汉奸，说刘心武根本不算红学家，说易中天也不过是个史学混混而已。但正如家母说到的一般，这个节目（《百家讲坛》）很好看，就和听说书一样的。我也从来没有深刻的认识到里面到底有多少学术的内涵，或者只知道崇祯害死了袁崇焕，或者只沉醉于孔孟的珠玑，而若真的要是自己去领会那也已经是大学期间真切的读完了《明史》，读完了《四书》以后的事情了。有人当然也为《百家讲坛》抱不平，说《百家讲坛》刚刚开始的时候请的都是李政道、霍金这样的纯学者，但那时的收视率也不过尔尔。后来它请的是一些能说会道的，结果又反过来说不够学术，如此一来，倒是这个栏目本身就是一个矛盾的综合体而已。而今，我看这个栏目名字就似乎成了它的硬伤，首先要突出讲坛的说教功能，讲的必然不能是伪科学，伪学术，是要教给人真理的。其次是百家，既然是百家必然就有多种说法。如此一来，小众的学者岂不是也会面临被讥讽成伪科学、伪学术的学术危险。既然不能权衡两者，那么又如何成功的做出一台出彩的节目来。但若是《百家讲坛》也将自己的定位降低为说书人的境界，又岂不是违背初衷。

正如大家都说到的一样，《百家讲坛》不仅被本身的定位束缚，也为自己的成功束缚。或者人文节目的成功有其可以吸取的经验，但并不是说明人文节目的人气永远能保持。而笔者至今对栏目草创时期的印象正是霍金的某次演讲，虽然讲的深奥，但并非是毫无兴趣。而与此相联系的则是令人诟病的末位淘汰制。毕竟世界上研究学术的人永远不会比天桥下说书的人多，但央视却把一个希望办成学术的栏目硬是和收视率联系到一起去，这不就逼着栏目的编导想办法和大众水平看齐，不就是在无形中给栏目巨大的“降格”压力吗？若是《百家讲坛》能够请来一些诺贝尔奖级别的人讲演岂不是比中国那些一流高校的讲座更加出彩？正如阳春白雪必定不与下里巴人等同，笔者去过的书店，大幅的《百家讲坛》的海报，摆放考究的书籍，而后就是各种年龄段都有的读者在取阅。在此，我并非有着排斥某类人不应该读经典这样荒谬的想法，只是，若是这些诠释经典的书仅仅成为畅销书那岂不是也是对经典的一种亵渎。正如《圣经》却不是某个时间段的畅销书，而是靠着百年来累积才有着销售之王的美誉。而至今也未出现某部类似“圣经解读”之类名号的书籍能够爬上畅销排行榜的。

讨论至此，莫不要厌恶一下如今庸俗的学术氛围，比如获得学位必须过外语几级，必须发表几篇论文，但我想，这些衡量不过只是对普通人而言。但对于天才来说，这些往往是不具备的，比如之前获得诺贝尔物理奖的日本人就不会英语。反观我们的教育呢，英语六级普遍也只能反映应试水平，发表的论文也不过只是代前人之言而转述而已。再转述一条前段时间的新闻，说教育部承认大学扩招是不明智的。学术本来就是少数人的专利，大学也仅仅是少数人的殿堂。若是我们的大学办成职业教育为主，学术培养为辅的话，恐怕就连外国的大专都要比我们强上不少。清华大学校长梅贻琦曾经说道：“大学者，非有大楼之谓也，乃有大师之谓也”，但如今我们律令完善，职称完备的大学体制为什么出不了大师。没有大师的大学又如何出大才？我想那些热衷于部长级待遇的大学校长们应该不得不为此有所思考。

如果说《百家讲坛》的平民化道路、明星化打造给了栏目掘了最后一掊土，那么我们的高考扩招，全才教育是不是也是为我们的教育未来埋下了无可挽回的恶果呢？在我们尝试过学术低端化之后，我们应该能看出其中的利弊，那么未来，我们的学术之路何去何从……